6月 一揆とは

yasuragi-yawaragi
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時代劇のように
あるいは小説のように
武士だけが強かった訳ではない

庶民がへりくだる様な
武士との関係性は
現実ではない

庶民はとても強い
戦の前にお腹いっぱい食べて
死ぬのを恐れず戦う

庶民は現代とは違い
権力にも媚びない
気に入らなければ反逆する

江戸時代の一揆は少ない
一揆で戦った事例はそれ程ない

その理由は
庶民が強いから

一揆とは
世直しを提言することでもある

庶民の提言を
拒否すれば一揆で暴れる
それが怖いから

一揆の提言を聞き入れる

現代のデモとは
大分様相が異なる。

庶民の暮らしを考える
それが出来ない大名は
一揆を仕掛けられる

まずは提言
それが聞き入れられなければ
本当に向かってくる

江戸時代の一揆の数
実際に闘う何倍も
話し合いの一揆の方が多い

当時の日本人の死生観は
現代とは異なり

生まれ変わりを信じていた
だから受け入れられない
無茶な政治には黙っていない

自分を押し殺して
悪行に目を瞑った暮らしは

生まれ変わった時に
闇を抱えて生まれてくる

世の中の闇に目を瞑ることは
生まれ変わった次の命に
悪影響を与える

だったら闇に立ち向かう
そうすれば次に生まれた時には
光の中に産まれてくる

昔の日本人の損得は
現代とは全く異なる。

お天道様が見ている
それに恥じない生き方

それが綿々と続く
命の流れに光を灯す

日本人は全てに神が宿ると
現代でも感じることがある

全てに恥ずかしくない生き方
全てには自分も含まれる
全ての中心は自分だったのかもしれない

それを全てを照らす太陽に例え
お天道様が見ている
そう言ったのかもしれない

自分の心身を綺麗に
そして潔く動かす

全てに感謝しながら

武術の根幹には
こんな思想が隠されている。

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